"Thánh" Trầm Bê và thú vui chơi "CHÙA"

Đại gia chơi siêu xe, đại gia và chân dài,đại gia với biệt thự siêu khủng, đại gia cùng những thú tiêu tiền “độc nhất vô nhị”… và bây giờ thú chơi “chùa” của đại gia!

Và cái tên gắn với thú chơi độc đáo này nổi lên như một hiện tượng: Trầm Bê

Trầm Bê là ai?

Chỉ cần hỏi Mr. Google “Trầm Bê là ai?”, chỉ trong vòng 0,24 giây, ông ta sẽ đưa ra khoảng 3.000.000 kết quả, tha hồ lựa chọn!

Trầm Bê, tỷ phú đô la, đại gia “ẩn dật” của Việt Nam! Chưa bao giờ lọt vào danh sách xếp hạng về độ giàu có nào nhưng sức ảnh hưởng thì thật đáng sợ! Trong nhận xét của báo Tiền Phong về đại gia này có đoạn “Việc một đại gia hay một gia đình lớn mạnh và rất có thể trở thành những tỷ phú USD được thế giới công nhận là điều đáng mừng. Tuy nhiên, hiện tượng một gia đình cùng lúc chi phối hai ngân hàng nổi tiếng trong nước là một vấn đề bởi trước đó không ít người lo ngại về các hiện tượng sở hữu chéo, mua bán chéo, lợi ích nhóm, doanh nghiệp sân sau của ngân hàng, rồi cả vấn đề an ninh ngân hàng….”

Và đến thời điểm này thì chưa ai có thể đánh giá thực sự về tài sản của vị đại gia này! Chỉ biết rằng hai người con trai của ông ta thuộc top 50, người con gái đứng thứ 150 người giàu nhất trên TTCK.

Trầm Bê với thú vui “chùa” như thế nào?

Nếu như tồn tại sự bí ẩn về về sự giầu có, nguồn gốc của sự giàu có bậc nhất của Trầm Bê... thì cũng tồn tại thú chơi tiền khá “kiêu sa” của vị đại gia này.

Vị đại gia này “phát tâm” để xây dựng lại vài ngôi chùa cổ hàng trăm năm với kiến trúc độc đáo của tỉnh Trà Vinh. Từ đó xuất hiện “chùa ông Trầm Bê” thay cho những ngôi chùa cổ như Vàm Ray, Ba Sát hay Phnô-đung… Ở những ngôi chùa “Trầm Bê”, tại cổng chùa và quanh điện thì chao ôi, đầy cả tên, hình ảnh, tranh vẽ, tượng của Trầm Bê và dòng họ. Chao ôi, “công đức” của vị đại gia này quả thật to lớn, to đến mức … giành cả nhà của các thánh, các thần!!

Ví như tài chùa Phnô-đung (Giồng Lớn)  tại xã Đại An (huyện Trà Cú), sau một thời gian nhận được cái gọi là “phát tâm xây dựng” chứ không phải là trùng tu hoặc nâng cấp, đã mất hoàn toàn nét cổ kính của ngôi chùa hơn 300 năm tuổi, thay vào đó là sự lấp lánh của vàng mạ và “lấp lánh” tại vài nơi của chùa “Gia đình ông Trầm Bê xây dựng năm 2007”. Đi sâu vào trong chùa, có lẽ bởi sự “phát tâm” của đại gia này là các thần các thánh nhường cả nhà cho “đại gia đình đại gia”. Ngay tại chính điện, bức ảnh chụp 5 thành viên trong gia đình “nằm ngửa hơ” với dòng chữ “phát tâm xây dựng”. Tường bên phải chánh điện là những khuôn chữ tên ba đứa con nhà “thánh Trầm Bê” được chạm nổi khá to. Riêng thánh Trầm Bê thì được ưu tiên bằng chữ Khmer và tiếng Việt.

Con thánh Trầm Bê còn có suất trong chùa thì không có lí do nào bố thánh, mẹ thánh lại không có chỗ. Bên trái điện chính là tượng đúc đồng màu đen của ba người thân (cha mẹ) ông Trầm Bê đặt ngang hàng với tượng nữ thần Apsara. Đó là thánh Trầm Bê ở chùa Phnô-đung. Ta lại sang gặp thánh Trầm Bê ở chùa cổ Vàm Ray cách đó không xa, một ngôi chùa hàng trăm năm tuổi khác của huyện Trà Cú. Tại đây mới thấy rõ cái sự thánh thần của Trâm Bê và hệ thống dòng họ. Cũng với hình thức trang trí thánh hóa gia đình, dòng họ, tổ ti nhà mình, Trầm Bê tiếp tục giành chỗ của các thần các thánh.

Quả thật, thú tiêu tiền kiểu Trầm Bê quả chưa từng có trong “lịch sử” đại gia Việt Nam.  Và cái thú chơi ấy cũng được một Thượng tọa thuộc hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam đánh giá là lần đầu tiên có trong lịch sử Phật Giáo chứ không chỉ riêng Phật giáo tại Việt Nam.

Nói thì nói là thế, chứ chùa là của sư, sư thích là gì thì làm, cho ai sửa thì sửa chớ biết phải làm sao? Không thờ thánh A, phật B… thì thờ thánh Trầm Bê cùng những thánh trong gia đình, dòng họ, tông ti của Trâm Bê thì có can chi đâu!

Theo thượng tọa Pháp Tấn - sư cả chùa Phnô-đung: “Nhiều phật tử cũng than phiền, nhưng thí chủ cúng dường quá lớn nên không dám nói, sợ thí chủ buồn lòng”!!!!!

Ngẫm lại thấy người ta rêu rao câu “đồng tiền không quan trọng ở giá trị mà quan trọng ở cách tiêu tiền” quả chẳng sai! Lắm đại gia nổi tiếng hơn với cái con số 10 tỷ qua những cách tiêu tiền khác nhau nhưng quy lại cũng chỉ đáng nhận một câu là “thằng ngu”, được lên báo vài dòng rồi lại chìm xuống với vận tốc tăng dần đều. Nhưng cách chơi tiền này của Trầm Bê quả khiến người ta phải suy nghĩ, ghi dấu khá lâu, không chỉ một vài năm, mà nó phải đến hàng trăm năm, hàng nghìn năm!!

Lời kết cho chùa Trầm Bê quả khó! Chê cười? Tán thành? Không, nó là một căn bệnh rồi, căn bệnh mà ngay cả tôi, ngay cả bạn biết đâu vẫn đang tồn tại trong máu. Thế thì là sao có thể chê cười người ta được? Tán thành? Không, tán thành thì hóa ra tôi đang chấp nhận thêm một thằng Thánh vì tiền của Thánh à?!

Xin dẫn lời của Tuần Việt Nam “Những lộn xộn bát nháo chốn cửa chùa, hay tại các lễ hội hiện nay là minh chứng rõ nét. Người ta hăm hở đi lễ chùa, hăm hở công đức, hăm hở nhét tiền vào tay Phật nhưng lại chẳng có lúc nào lắng tâm để nhận thức gốc của đạo. Chúng ta ngày càng mê tín, sẵn sàng quỳ lạy cả những rắn, những cá... mà ta cho là sự lạ, là con vật thần giáng xuống. Mê tín tăng, nhưng đức tin lại có xu hướng kiệt quệ.”

Theo Kênh Việt Nam

Posted in: cuộc sống